戏剧家阳翰笙和小说家茅盾是挚友，但是二人创作理念颇有不同。1930年初阳翰笙先生出版了长篇小说《地泉》，颇受欢迎，之后小说再版时，他特地请好友茅盾为其作序。

      然而，茅盾在阅读了《地泉》后，当即上门找到阳翰笙，直言不讳地说：“你的书是用革命公式写成的，要我作序，我只有毫不留情地批评它。”

      阳翰笙坦然地笑了笑说：“批评也是好事，你尽管写吧。”

      见阳翰笙依然这么固执，茅盾写也不是，不写也不是。思来想去，茅盾最终果真答应了写一篇序。但是，在序中，茅盾毫不留情地批评到：“这部小说从总体上看，是 一部很不成功的，甚至是失败的作品，因为它描写人物运用的是脸谱主义手法，结构故事借助于‘方程式\'，语言上也是用标语口号的言词来表达感情的......”茅盾把序文交出后，就忘了此事了，因为他觉得自己的批评如此尖锐，阳翰笙一定不会采用，严重点的话，可能还会令他恼怒生气——但这就是茅盾的初衷。

      时隔不久，《地泉》终于再版了。茅盾翻过扉页一看，发现自己那篇批评文章竟然只字未动印在里面。茅盾再次登门拜访阳翰笙，问到：“请人作序，都希望得到别人的好评。你为什么却接受我的批评呢？”

     阳翰笙幽默地说道：“你的批评很中肯，不仅对我日后创作有帮助，更是对我的涵养的一种极大考验，让我变得能够海纳百川啊！”

     茅盾不禁叹道：“雅量，阳翰笙真是雅量！”

      的确，阳翰笙的雅量令人起敬。

人，善于接受批评是一种度量，更是一种雅量，还要勇于自我批评，这是一种魄力。联想到我们的戏曲创作与传承发展，各级部门、剧团、演员、编剧、导演以及戏迷等等，也要拥有这样的勇气和魄力。

确实是。好话有时候是害人的毒药；而批评往往能够救活一个人或者一个物体。光听好话永远都别想进步！谢谢楼主好贴！