关于上党昆曲（二）

     ——仿古录像《长生殿》（上）

      前几天看了上党戏曲珍贵资料片——上党昆曲《长生殿》，看完之后，总有些要写些东西的冲动，但是由于每天忙于干活赚钱糊口，老是心有余而力不足。这几天有朋友来问，只好草草，聊抵心债。

     上党昆曲《长生殿》共录两折，分别是《惊变》与《埋玉》。录像地点应该在陵川县西溪二仙庙，但是好象不是在西溪二仙庙的戏台上，而是在献殿里。舞台设置一应如解放前舞台布置，出将入相的门帘上还绣有鸣凤老班的字样，不知是否当年鸣凤班的旧物。

      别的先不提，先说说这两折昆曲。《惊变》是目前扔常见于戏曲舞台上的，折中第一支曲子“粉蝶儿”是无板眼的散曲，至今北京昆曲研习社每每同期结束，仍要合唱此曲。这一折是有名的唱功戏，大官生与五旦的演唱，演唱形式也有多种，有合唱、联唱、单唱等，载歌载舞，很吃功夫。《埋玉》讲马嵬坡贵妃殒命的故事，主要是五旦的戏，也是常见于舞台的戏。

      折中曲式丰富，几乎每支曲子都是名曲，按《集成曲谱》来说，第一支“粉蝶儿”，是生旦合唱的散曲；“泣颜回”是生旦联唱的加赠班的一板三眼的曲子；第三支曲子“石榴花”是大官生的曲子，一板三眼；第四支曲子“泣颜回”是五旦的名曲，一板三眼；第五支曲子“斗鹌鹑”是大官生的曲子，一板一眼；第六支曲子“扑灯蛾”是五旦的曲子，一板一眼。此五支曲子是这折戏的前半部分，一般称之为《小宴》，主要讲唐明皇与贵妃初秋花园饮宴的故事。后半部分是大官生的戏，一般称之为《惊变》，主要的故事是唐明皇在得知潼关失守，决定巡幸西川的故事。几支曲子有“上小楼”、“扑灯蛾”与“尾声”，主要是一板一眼与散曲相结合的曲子。

      上党昆曲中，已经不再是昆曲本来的唱法，这个不知道是仿古录像中演员由于仓促，未能学好昆曲唱法的原因呢，还是由于上党昆曲就是这样唱的。我觉得前者原因大些。因为当年栗守田老师拿着上党昆曲的谱子找到北京的傅雪漪，傅老经过一番吟唱，就能确定该谱子是出自昆曲《连环计-议剑》！可见上党昆曲的唱法应该和北昆相差不多，应该是多了上党的韵味，少了昆曲讲究的腔格。

      我觉得上党昆曲同正昆（正宗昆曲）相比，应该有以下几点变化：

      （1）       多了上党地方的独特韵味；如录像中所唱，但是其中梆子味道太多了！

      （2）       没有严格按照韵书吐字，正昆的吐字非常讲究，是要严格按照韵书来得，不过这一条在目前也已经变宽松了，昆曲演员满嘴倒字的大有人在；

      （3）       不讲究腔格，目前正昆中的腔格大多是乾隆叶氏所订，上党昆曲应该是在明末传入上党，应该保留了更多的古昆腔的唱法！

      （4）       上党昆曲的伴奏已经基本上是上党梆子的。北昆是京剧锣鼓昆曲唱，应该也是昆曲地方化的一个特色。

      （5）       昆曲意境淡化！

      在仿古录像中，两个主要演员唱的含有太多的上党梆子味道，未必是真正正宗的上党昆曲，要恢复正宗的上党昆曲，谈何容易！

      在录像中，旦角的妆扮，尤其是梳头很有意思，不知是不是上党戏曲以前的传统梳头方法，饶有古趣！

      时间很晚了，且待下回继续！

      本人水平有限，欢迎大家批评！！！

昆曲还真知道的少，你的水平已经超出戏迷水平了

呵呵，我只看了仿古录像片段。小石说对了。当时的旦角和现在的梳头方法不同，应该是贴人字鬓。

京剧以前好像也是贴人字鬓，现在都改革了！

仿古录像很好，忠实记录历史。

 　　“上党昆曲中，已经不再是昆曲本来的唱法，”看录像，好像是一个老艺人教唱的。拍摄录像是很仓促的，所以，即使服装和道具等也不是完全符合先前的情况。唱腔也是现教现唱，年轻演员可能根本没学过昆曲，学了即录，怎么会是“昆曲本来的唱法”呢。

　　“多了上党地方的独特韵味；如录像中所唱，但是其中梆子味道太多了！”录像中的唱法和老艺人唱法的差距不知有多大。你想啊，录像的演员一直唱梆子，临时学唱昆曲，能没有梆子味吗？呵呵

只是从录像中来看的，即使是老艺人教唱的，也是会保留80%的老艺人的演唱味道。这些都是一人之言，欢迎大家把美玉拿出来。

即使从网站的音频资料里来看，也是可以听出上党味道来的。正如湘昆、永昆，都可以听出他们独特的味道，就是本地化的味道。

从这两折录像中，还是难以窥得上党昆曲的全貌啊！