乡村文化

    乡村还有文化，写下这个题目，连自己都吓一跳。我的印象中，文化是一个很大的词，极其文雅的一个词。如若言必谈文化，那一定是一个文化人了。就如言必谈希腊，就一定是留过洋的。 

   文化，乡村文化。 

   那时多年前的文化了。

   政治书上大讲特讲的“自从十一届三中全会以来”云云的语言伴随着我们的成长而反思。但是小时候的东西依稀记得。其中当然包括乡村文化。

    旧有的农村无论贫富都会有一个古戏台，无非是大小不同罢了。看过的资料讲到，山西的古戏台数量在全国名列前茅 。从中可以看出山西戏曲的发达。有戏台必定要唱大戏。农忙时节是不会唱的。“田家少闲月，五月人倍忙”，五黄六月，龙口夺食。纯朴善良务实的乡民是无暇去消遣的。所以大戏一般常在农闲时刻，秋后唱的居多。 金秋时节，粮食满囤，瓜果飘香。丰收的喜悦挂在一张张核桃似的脸上。心满意足的听一出戏，是对自己这一年来极大的犒赏，这社会无人正视农民，自己给自己打气吧。说的是听戏，咋就不是看戏呢，要知道唱的戏大都是“老戏”（就是演了又演的戏），真正的耳熟能详，当然是听了。地理方位的缘故，大都唱的是河南豫剧，上党梆子。乡民纯朴，听不上吴侬软语，看不惯才子佳人。他们所欣赏的一定得“大”，大场景，大境界。大开大合，大喜大悲。大的令喜欢婉转的南蛮瞠目结舌。单是剧目就让人惊叹不已，《金沙滩》《闯幽州》《三关排宴》《忠烈千秋》。高亢的嗓音在北风的呼啸里脱颍而出。乡民也是有偶像的，名角毕竟是名角，甫一出场 ，满座寂然。举手投足  ，丹唇先启，余音袅袅，四座先是惊悚，而后大呼劲喝。他们是没有城市里面人们自以为文雅的掌声的，有的只是大嗓门的喝彩。台上的表演张弛有度，一板一眼，令人叹为观止。台下的忠实“粉丝”如痴如醉，似神类仙，让人佩服的五体投地。

     大戏唱得正欢。我们小孩是听不进的。口袋里的一两角钱挣扎着想跳出我们的口袋。不用发愁，戏台的四周尽是卖小吃的，应有尽有，目不暇给。戏刚刚开场，我们的口袋就见了底。

   夜深已久，静得可怕。戏还在苏三的口中或杨家将的硝烟里进行，嗜睡的孩子早已在母亲或奶奶的怀抱睡熟。

    张爱珍的嗓音就是好，划破夜的深沉，夜的寂寥。

    社会车轮滚滚向前，21 世纪了，你还听戏么？

    乡村的大戏依然唱着，你方唱罢我登场。只是，只是观众少了许多，不知是人们冷落了戏曲，还是戏曲冷落了人们。也许都不是，也许都是。