引子、坐场诗、定场白以及通名属于传统戏曲的一种独特的表现手法。 【引子】角色上场最初开口的就是引子,就是引起来的意思。念引子有工尺,但只于念。引子的作用是说明剧本大意,或介绍人物身世,概括笼统,不着痕迹。一般引子只念两句,如《文昭关》东皋公一上场念:“门外青山绿水,黄花百草任风吹。”也有四句至六句的,称为大引子。 【坐场诗】角色上场念完引子落坐后,接念四句诗,称为坐场诗,也叫定场诗。这坐场诗来源于说唱艺术,说唱中有大书与弹唱两种,都以诗词开场,概括叙述说唱故事的大意。宋元戏剧是从说唱艺术演变来的,在杂剧称“楔一”,到传奇称为“开场家门”,到皮黄戏曲则都改成诗,一般四句,干念,无工尺。重要角色上场先念引子,再念诗。如果二人或四人同时上场,则往往开口便念诗,二人者每人念两句,四人者每人念一句。丑角上场数板,与诗近似。 【通名】角色上场诗念完后,就自己通报姓名。如不念诗,只念引子,那么接着就通报姓名。近代戏曲中一般都各自报姓名,但在元杂剧中,无论场上有多少人,只用一人代报。如一家人,则家长一人先出场,自报姓名,顺便提到家属,报完名,然后再唤家属出来,家属出来就不再报名了。 【定场白】角色上场,念引子、诗和通报姓名后,就有一长段独白,名曰定场白,这定场白在昆曲、皮黄都用四六句,说明自己家世和本剧本折的详细情节。
引子、坐场诗、定场白以及通名属于传统戏曲的一种独特的表现手法。
【引子】角色上场最初开口的就是引子,就是引起来的意思。念引子有工尺,但只于念。引子的作用是说明剧本大意,或介绍人物身世,概括笼统,不着痕迹。一般引子只念两句,如《文昭关》东皋公一上场念:“门外青山绿水,黄花百草任风吹。”也有四句至六句的,称为大引子。
【坐场诗】角色上场念完引子落坐后,接念四句诗,称为坐场诗,也叫定场诗。这坐场诗来源于说唱艺术,说唱中有大书与弹唱两种,都以诗词开场,概括叙述说唱故事的大意。宋元戏剧是从说唱艺术演变来的,在杂剧称“楔一”,到传奇称为“开场家门”,到皮黄戏曲则都改成诗,一般四句,干念,无工尺。重要角色上场先念引子,再念诗。如果二人或四人同时上场,则往往开口便念诗,二人者每人念两句,四人者每人念一句。丑角上场数板,与诗近似。
【通名】角色上场诗念完后,就自己通报姓名。如不念诗,只念引子,那么接着就通报姓名。近代戏曲中一般都各自报姓名,但在元杂剧中,无论场上有多少人,只用一人代报。如一家人,则家长一人先出场,自报姓名,顺便提到家属,报完名,然后再唤家属出来,家属出来就不再报名了。
【定场白】角色上场,念引子、诗和通报姓名后,就有一长段独白,名曰定场白,这定场白在昆曲、皮黄都用四六句,说明自己家世和本剧本折的详细情节。