主题：对于一直演的剧目，看一看，听一听戏台下的观众怎么说？

1、大幕一拉开，陆续就有早先来在戏台下的观众搬上小凳子、椅子、马扎撤离观众席；

2、开演不到一、两场，后边站立的不少观众也开始逐渐离开，后边的观众圈逐步缩小；

3、各种议论在三五一群的观众中，听戏迷观众最多的最一致的话：就一直会演个这戏？

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最近以来，有不少戏迷朋友说起的一些观点，请不要“打别”，也不要“抬杠”！本人代发上来仅供参考，几点如下：

1、说真的，岁月不饶人，综观整个上党戏曲界，我们曾经年轻过的“角儿”年龄不断增大，新的“角儿”却没有接续上来，也出不来；

2、各个剧团一直停留在僵化的思维阶段，总是想让好“角儿”撑台、顶梁，但是也要爱惜我们的好“角儿”的身体啊！

3、每一个演员都是我们的“星”，作为“粉丝”，我们不能不爱惜他们的体质，身体体质是一个人健康的基础保证，不能不关心；

4、各个剧团要发挥我们的好“角儿”的师传作用，要尊师重教，年轻人要吃苦学习、磨练，不能一直维持“旧貌”不换“新颜”；

5、有些剧团就一直不考虑、不设法用心培养、推出新“角儿”、年轻“角儿”，那些我们喜欢的老“角儿”没有一大串的接班人咋办？

另外，最近还有好几个戏迷朋友说起，比如就《杀庙》这个戏，让80后的“秦香莲”和80后的“韩琪”与70前的“秦香莲”和70前的“韩琪”相比，谁跪地？谁倒地？利索？

上党落子属于山西省四大梆子五大剧种，生活气息浓郁，具有地方风味，形式相当活泼，自由，擅于表现绚丽多彩的现实生活，为人民群众喜闻乐见。艺术特点以唱工见长，吐字清楚，唱词浅显易懂。

不赞成有人提出上党落子更名的提法！

最近几年来还有人老想着把上党梆子更名为“泽州调”或者“恢复”什么“宫调”？真的很奇怪！难道我们的人民作家赵树理同志60年前和专区行署以及山西省文化厅、国家文化部同志综合评价分析以后提出的关于上党梆子和上党落子的现在名称“错”了？既然当年用这样两个名字，一定是具有科学、公正规范的道理与历史的、文化的、未来的内涵、哲理、意义，现在的名字非常之好，已经确定下来60年了，我们的一些同志为什么不去设法采取有效保护、发展、振兴上党戏曲的好举措，而一直想更改或者倒退这样两个剧种的名称？或者按照独言、偏私去撤换已经深入人心、深深打上中华戏曲文化烙印的剧种名称？

一个剧种的繁盛与否，和名字是没有多大关系的。戏曲是艺术的最高表现形式，人民喜欢的艺术是最好的艺术！不要抠字眼了，名称不能说明什么，中华文化博大精深，从仓吉到孔子，到鲁迅先生，方块字、文言文、白话文，华夏语言文化一脉相承！

上党梆子？上党落子？岂能以一“字”之表，覆其义？

南垂人先生：我不管您是否来自长治市郊区南垂，看您字里行间---您就是一个非常的有神论者！您还不承认？

什么“大雅之堂”？什么“小剧种”？------上党梆子能保平安能增效益？上党落子就出问题就亏损？您的言论是站不脚的！清则自清-浊则自浊！

南垂人先生：对不起，真诚向您道歉，错怪您了！

共同为上党梆子、上党落子等上党戏曲焕发曾经健康、繁盛、齐放的昔年风采而努力！

这个问题的实质：人总有个审美疲劳啊。

需要不断地调整转换剧目，增加剧目，一些剧目也需要休息休息或者多换换面孔，这些都是戏迷观众和老百姓的心里话！