一个“老话题”：上党梆子是先进文化吗？ - 【戏迷闲谈】 - 上党戏曲论坛

这是几年前在明日论坛看到的一个帖子，因为是关于上党梆子的，就特别留意并把它打印了下来。

现在把原帖和回帖一并发在这里，是想让大家就这个问题再讨论一番。对于戏迷们，这个话题根本不存在问题；但对于戏迷以外的人们来说看法就会有所不同，帖子中一些网友（多是文化人）的认识是很具有代表性的。

思维的碰撞往往能促进我们对问题认识的深入，这也是我发这个帖子的唯一目的——在此要特别声明，除此之外，别无它意、绝无任何恶意！！！

原帖和回帖如下：

明日2004夏天话题：上党梆子是先进文化吗？

编者按:这个话题是读敏感的平客在凤凰网上转引的一篇文章引出的，我觉得很有味道，三个代表要求，代表先进文化的方向，那么在区域文化来看，主流的上党梆子能否代表我们或新一代文化的需求，欢迎讨论，谢谢平客。

我的看法：

帅好［2004/4/30］

1/这个剧种剧场噪音问题很大，这个最原始或低级的问题是现代青年不喜欢的原因之一。

2/据文中反映这个伟大的剧种“据1965年不完全统计共有剧目七百出（其中梆子六百余出，皮黄九十余出，昆曲十余出，罗罗戏和卷戏各数出）。现在存在剧本四百余个。这些剧目，大部分都粗犷豪迈，淳朴健康，具有自己的特色。其中表现杨家将、岳家军的剧目较多。《闯幽州》、《雁门关》、《三关排宴》等代表性剧目。《三关排宴》经赵树理同志协助整理后，在1962年搬上了银幕。”这些杀人英雄的东西，是剧种几百年停止不前的直接证据或萎缩的另一个原因。

3/无论再怎么缅怀伟大的上党梆子，它苟延残喘的命运不会有多大的变化，因为现代青年渴望变化，几百年不变的东西，象老妖怪。

4/建议政府不再这些方面浪费什么钱为好，一个只有少数人喜欢，甚至以家族/小集团繁衍、继承的东西，如果没有外来变化的冲击，永远没什么变化。

5/但它不会寿期只有5年，以集体的面貌或以人民的名义的文化艺术可能还能坚持100年不动摇。

6/以社会文本的形式，已经留在了每个王朝泽州国的历史里了。

7、大家对它的生死问题怎么看。

网人pili[2004\4\30]我们果能目睹其消亡，我会感到庆幸

不要试图挽救什么。历史上许多进了博物馆的东西，赠足了英雄扼腕的感叹……但真要留存下来，未必就能发扬光大，一路风光。相反，往往成了后人的包袱。任何事物都必然经发生、发展和灭亡的过程。本来就不该有什么“万岁”的东西。如果上党梆子在我们手中死去，我们果能目睹其消亡，我会感到庆幸。尊重历史传统、民族文化，有时和抱残守缺只有一步之遥。

网人稍息［2004/5/2］上党梆子里的故事情节也相当陈旧，

听众喜欢，才是唯一生命力之所在。

现代人喜欢快节奏、新事物，那些传统的剧种半天唱不完一句话，跟这个时代根本不合拍；

还有，不管看电影电视，演员演得越生活化越真实人们越爱看，而传统剧种给人假模假样的感觉；

上党梆子里的故事情节也相当陈旧，

推陈出新乃自然规律，也是社会进步的表现。

再说了，公民有选择欣赏的权利，而法律没有赋予他们保护这些的义务。

网人了了：鄙人不懂上当梆子，也不喜欢这剧种。

但作为一种文化，我想是应该保存下来的，越是民族的东西也就越是世界的，本地文化中它也是不可缺少的一部分。

至于它的发展是理所当然，不发展是没有出路的，这应是业内人士最重要的任务吧。

据悉其在民间还是有一定市场的，也许这才是它的生命所在，我们也不必给他判死刑。

先者领先也；进者前进也。越剧改编的《第一次亲密接触》很好。梆子无罪，罪在人。不深入生活，不变革、不与时俱进，灭亡只是早晚的事，英雄也不例外，小小剧种何足道哉？

[此贴子已经被作者于2012-1-4 20:31:54编辑过]

主题：一个“老话题”：上党梆子是先进文化吗？