(聊天记录)男:你喜欢什么?
女:舒服
男:~~~
女:怎么了?我的理想还是~~~
男:是什么?
女:舒服
男:(跌坐)
女:又怎么了?我对幸福的理解还是~~~
男:舒服?
女:然。天地万物皆舒服,河清海晏,天下大同,众生平等。
突然地,今夏《黄河》杂志洗耳河笔会诗人姚江平发言中重提“舒服”一词,令我猛想起二月二龙抬头,梳洗打扮上彩楼,舒服本是至理言,何须闪烁不欲求?
诗人姚江平认为,无论写文章,或者干别的(别笑),甚至看风水,离不开两个字:舒服!
为何要写?为了舒服!心有郁郁,不吐不快,胸藏千壑,化作文字,心荡激情,行云作水,发乎情,书于纸,舒服!写文章,先自己写舒服了,再让别人读的舒服,写也舒服,读也舒服,好文是也!
诗人满怀着对黎城、西井、洗耳河深深的感情,洋洋洒洒,泔畅淋漓讲了许多,讲了板山和洗耳河的春夏秋冬,讲了这里的一棵树、一株草、一坡庄稼、一只野兔的脚印带给他的感动,带给他的创作的欲望,讲了许由洗耳,讲了写作是心灵的行走。他讲舒服了,大家也听舒服了。《黄河》杂志主编黄风老师点评:舒服!
继诗人惊人之语后,笔会上“舒服”骤然成了主题词。不免又继续玩味再三。
舒服乃艺术之理。何为黄金分割线?那应该是让人感觉最舒服的那条线。绘画摄影讲构图,讲色彩协调,莫不为了视觉上的舒服。文章讲语言之美,意境之美,令读者读来舒服。音乐讲节奏之美,是为听觉舒服。戏剧艺术之美,更是综合的舒服之道,讲究唱词、唱腔、造型、意境等皆要舒服。家居布置,服装造型,莫不讲究舒服可人。何为美人?令人舒服愉悦的长相,令人舒服的言谈举止,今人舒服的品行操守,是为美也。
舒服乃爱之理。爱情就是让对方舒服。友情就是让朋友舒服。母爱就是让孩子舒服。不仅要一时舒服,还要一世舒服。作为一方水土的官员,能让老百姓过的舒服,不仅在物质上舒服,精神上也舒服,活的富裕且有尊严,才不失为一个好官。
舒服乃宗教之理。修行是为永久的舒服。渡化是为心灵的舒服。忏悔是为良知的舒服。唱颂是为景仰之心舒服。顶礼是为尊敬之心舒服。焚香是为遥祝之心舒服。跪拜是为敬畏之心舒服。传道是为普渡之心舒服。宣誓是为不变之心舒服。禅悟是为智慧之心舒服。清坐是为安静之心舒服。木鱼声声,香烟袅袅,山寺当舒服。童音唱诗,圣母微笑,教堂该舒服。
人间升平,政通人和,治者当舒服。但怕干戈起于番邦,令今中华之人不舒服。怕贪腐之官处处,令我百姓不爽。因言获罪,文人何谈舒服?如履薄冰,官员也难舒服。假货充市,人人自危,怎行舒服之道?政策常变,厚黑耍赖,顺民也难舒服!
说说道道,不觉中午。吃过中饭,笔会就要结束了,依依之情,溢于酒中。山野小菜,清新爽口,舒服!黎城人民热情相对,款待有加,舒服!文友相聚,或神交已久或倾慕多年,今朝相聚成饮,舒服!酒罢怱听葛水平姐兴之所至,发天籁之声:
亲疙蛋下河洗衣裳,双圪膝跪在石头上———
众声相和:小亲疙蛋!
小手红来小手白,搓一搓衣裳把小辫甩———
众声又和:小亲疙蛋!
舒服!
继续。
舒服乃饮酒之道。酒不足,不成欢也,酒太过,痛苦也。饮到何时方好?舒服方好。酒罢朝人群一看,呵呵,看看这些作家,诗人,总编,都成疯魔之人,面色桃红,长胡子的郭俊明主席越发仙风道骨,兼魏晋遗风。性情的老西,和王国伟老师频频对饮,酒兴之至,向天长吼。连腼腆的蒋姝,也面若芙蓉,微熏于斯。这酒喝的,舒服!
不过我借着酒兴,采访了一位要开车的市文联段大侠,段大侠身形魁梧,声若巨磬,美声流行,莫不顶极,两首歌罢,俺已宣布成他的粉丝。他在这么“嗨”的时候,定力十足,竟然一口酒也没喝。为了开车,为了安全,为了让更多的人舒服!
宴中戏言,回去后要以舒服为题写个作文,结果回来第一天没写,不舒服!
第二天也没写,还是不舒服!
现在写了,舒服!