梨园伉俪终生不渝秧歌情～～访武乡秧歌名艺人魏玉秀霍爱英夫妇 - 【戏迷闲谈】 - 上党戏曲论坛

在晋东南文艺界和老百姓的心中，一提到武乡秧歌这个地方小剧种，便自不而然的会想到三十年前由省电视台拍摄，在全省范围内播放的《小二黑结婚》和《王贵李香香》两出武乡秧歌革命现代戏。两剧均由我省著名剧作家张万一（武乡籍，已故）改编而来，武乡艺人坚持七十年演出六千多场，不知唱红了多少王贵和小二黑，也不知招来多少观众的垂青。魏玉秀这个以小生见长的秧歌艺人，正是主演了两剧而驰名太行梨园。
出于对武乡秧歌的热爱和惋惜，我于二零一三年正月十七日亲涉武乡电影院家属楼，拜访了魏玉秀霍爱英两位老师，在他的家中两位老师热情接待了我，又是倒水，又是递烟的忙不乐乎，使我陪感亲切，进门时的拘蓄冒昧感荡然全无。霎时，融入梨园子弟的酸甜苦辣之中。
玉秀老师，一九五零年出生于武乡下合村，一九六三年进入县剧团，主攻小生，一九六九年应征入伍，一九七五年转业回团，一九八七年调入县文化局至退休，是山西省戏剧家协会会员，一九八三年主演王贵和小二黑在省城录音录相，受到领导嘉奖。爱英老师一九五四年生于武乡芝麻埆村，一九七一年参加剧团，从艺二十年后调入县煤运公司直至退休。山西省戏剧家协会会员，主攻花旦，以旦嫂和媒婆两角色亮相省城，曾多次荣获地区级优秀演员奖。在上世纪七、八十年代二位老师携手奋进和安娥英、李效珍等著名艺人共同铸就了武乡秧歌剧团的鼎盛辉煌。
回首往昔，诸多往事叙不尽。二位老师一旦打开记忆的匣门，犹如奔腾汹涌的长江水关也关不住。听，魏老师一句一顿的讲述似乎走进了文革前夕的武乡剧团：“我出生在武乡秧歌发源地之一的下合村，从小就听说村上有好多誉满襄武两县的名演员，如十八村秧歌班的魏炳全、后来的郑桃英、任森奎、杨春印等等都是久负盛名。由其是我的母亲对我影响很大，她解放前后经常与桃英婶婶在下合村剧团同台演出，母亲的言传身教让我从小就痴迷武乡秧歌。一九六三年，我十三岁，在桃英婶婶的帮助下参加了武乡大众剧团，同年，剧团排练了张万一老师的《傅家营》、二翻身的《小二黑结婚》两剧，亲眼目睹了一代宗师李海水老师留给武乡秧歌的最后佳作。一九**年，咱团奉命在长治东门外建材厂参加晋东南十个剧团整训，随后与四清工作团奔赴长子，我到了城关南鲍村。六五年咱团移植了《奇袭白虎团》、《骨肉深情》以及《阮八姐》（小戏）等，我在《骨肉深情》中扮演了虎儿，这是我饰演的第一个角色。四清后回到武乡，紧接着就是*****，魏东升团长，王运斌支书先后被打倒，剧团被搞的乱七八糟，就在这时革命“样板戏”风靡全国，我们便排出了《红灯记》、《沙家浜》、《白毛女》等，我饰演了《沙家浜》的郭建光、刁德一，《平原作战》的赵勇刚等。一九六九年领导嫌咱剧团不脱俗，样板戏也不让演了，无戏可演我应征入伍，入伍第二年我到了部队文工团，把武乡秧歌唱到了石家庄，战士们都很喜欢。七五年我退伍返团，继续从事我深爱的秧歌事业，恢复古装戏后我先后在《洪湖赤卫队》中饰刘闯、《逼上梁山》饰林冲、《雏凤凌空》饰杨宗保、《罗通扫北》饰罗通、《蝴蝶杯》饰田玉川、《屠夫状元》的党金龙等。值得一提的是一九七九年《忠义缘》长治汇演，我饰演了剧中的刘逢春，你霍爱英老师是剧中的李凤英，我们双双获奖，都很高兴”。当魏老师讲在正兴头上时，一旁的霍老师突然接过话茬说道：“我们两个的结合缘于弄假成真，玉秀刚返回剧团那会儿已算个大龄青年，那时我刚刚二十出头，所以我和他很少说话，只到后来排演《忠义缘》，我们误打误撞的饰演了一对假夫妻，根据剧情的需要，我们之间有了更多的交流和接触，渐渐地互生爱慕。随着剧情的发展，《忠义缘》不仅成就了刘逢春和李凤英戏剧里的坎坷爱情，也让我最终和玉秀走到了一起”。
“是的，是武乡秧歌给了我一个甜蜜的家，是《忠义缘》锁定了两颗漂泊的心”，魏玉秀老师用激动的心情如是说。听着老师们的深情诉述，我的心海一次次被震撼，我为她们为秧歌艺术的奉献精神深深感动，我为她们当初的因戏结缘而深深祝福。
岁月永远是无情的，秧歌永远是永恒的！这句话深深印证了二老舞台生活的点点滴滴。如今，二老虽早已离开秧歌舞台，但在她们的心里秧歌永远是她们的牵挂和眷恋。接下来霍老师向我提到了一九八三年，她说“一九八三年，是武乡秧歌值得纪念和难忘的一年，也是所有秧歌艺人值得骄傲的一年。这一年春，《王贵李香香》赴长治评比演出，安娥英、李效珍获一等演员奖，同时我被评为最佳演员奖。同年十月《小二黑结婚》《王贵李香香》两个剧组先后在省电视台录音录像，从此，武乡秧歌搬上银幕，被人们广为传唱。玉秀是两剧的主演，我饰演了前者里的旦嫂和后者里的媒婆，得到了省城观众的一致好评。记得演出结束后，玉秀对我说过，秧歌戏搬上大舞台乃我辈之幸，如今想来确实如此，事隔十余年后，武乡秧歌受市场经济的物欲横流所影响，走了下坡路，直到彻底解散，我们都感到很痛心。自从我们退休后，玉秀有了时间，便托关系找门路企图恢复县剧团的演出，然而多方奔走后尽无人买这艺人帐”。
二零零七年，为宣传落实***精神，市里组织新剧目汇演，听说艺人们排了一出叫《将军泉》的戏。魏老师接过话说，“是的，我当时主演剧中的左权将军，剧情讲述了他在牺牲前为革命老区开山引水的动人事迹，是个好戏值得宣扬，可排出来后在武乡和长治唱了两场就没动静了，我多次到宣传文化部门反应：唱《将军泉》就是唱老区红色文化，应该把这个戏推向精品，配合八路军文化宣传武乡精神文明建设高度，有着深远的意义。多方奔走无果，后来再不唱了真真有些可惜呀”。说这话魏老师显得很无耐。就在魏老师叹息的当儿，霍老师插过话儿给我讲了一个小故事，她说，八十年代初，县里有位刘干部在她芝麻埆下乡，快离开村时，广播喇叭里突然放开了她的唱段，她村的社员们高兴的拉着刘干部的手说：“刘干部，听完俺芝麻埆闺女唱再走哇”，刘干部一时不明，便问在那唱了，一社员指了指，说：在广播喇叭里，刘干部恍然大悟便细细的品味起来。后来回县后还专门到县剧团拜访了这位让家乡人引以为豪的芝麻埆闺女——霍爱英。
谈到秧歌的现状和未来，魏老师满脸的未知数，他说：“早在八十年代初，武乡先后培养了两批戏曲人才，如今这些人活跃于舞台的仅有赵德红、史效青、李粉平、胡晓丽等几位，其它近百名学生改行做了其它或随八音会演出，总之，四分五裂的毁了两茬茬人。更没有想到辉煌了百余年的武乡秧歌竟在市场经济大潮中如此不堪一击，听说剧团散伙后，我痛心疾首扼腕叹息，但面对当今国家对戏剧市场的帮扶和提携，武乡秧歌依然是回天无力。作为艺人我迫切希望重新恢复武乡秧歌剧团，我也会在有生之年继续呼吁、争取为武乡秧歌的再复兴贡献余热”。
两位老人执着的追求见证了曾经的辉煌；两位老人无奈的泪水洒向了复梦的海洋。好在武乡秧歌于二零零九年成功申报国家级非物质文化遗产，得到了党和政府的保护和扶持，二位老人当可心慰。相信不久的将来，武乡秧歌这支太行山的奇葩定会放出耀眼的光茫。
时近午时，我依依惜别了魏、霍二位老师，踏入上班途中；挥手示意，二位珍重，晚生来年再登门。?

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