上党戏曲论坛戏曲交流【戏迷闲谈】 → 为本地戏挑刺 13《五世请缨》(晋城梆子)


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主题:为本地戏挑刺 13《五世请缨》(晋城梆子)

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为本地戏挑刺 13《五世请缨》(晋城梆子)  发帖心情 Post By:2013/11/25 10:06:57 [只看该作者]

 

26、《五世请缨》 晋城梆子

    

这本戏是一出有名的杨家戏,在我看来就是准神话。热闹是不用说了, 特别是表现了宋代咱们山西妇女的英雄气概!

 

字幕和台词中的文字:

 

正 —— 应是     齐整。

煞人 —— 似应   急煞人。

挂 ——          披挂(有一处)。

次日出征 ——      明日出征 (次日 通常在陈述以前发生的事时使用)。

忠贞 ——          贞忠 (与前面的唱词连起来唱,更顺口)。

的、得、地  ——   三个字的用法不太正确。

天 —— 应读   Jing。

寿堂陈设得才好了—— 似应“寿堂陈设得太好了”,或者“寿堂陈设得才好呢!”这样符合一般说话的表达方法。

学一个老来子彩表戏亲庆寿星 —— 应当是“老莱子,彩衣戏亲”。典故: 老莱子 —— 春秋时楚国的一隐士 中国历史上著名的孝子。孝养二老双亲,自己72岁时,为了使老父母快乐,还经常穿着彩衣,作婴儿的动作,以取悦双亲。后人以“老莱衣”比喻对老人的孝顺。唐代诗人孟浩然曾作诗曰:“明朝拜嘉庆,须著老莱衣。”也有古籍上说,这人可能就是老子,寿160多岁,也有说250多岁。

 

待续    (又错即查)

 

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  发帖心情 Post By:2013/11/26 9:19:48 [只看该作者]

 (上接昨天的)

 

(寿堂的)尊容 —— 寿堂的布置通常是一派喜庆气氛。“尊容”常指尊贵的容貌佛像﹑神像,还有称他人的容貌(常含讽刺意味)例如: 瞧他那副尊容!所以,用来描述寿堂的布置似乎不太确切。

还有一些台词或唱词,与戏的内容联系起来看,似乎也不太恰当,如:

杨洪对穆桂英说:“文广元帅镇守边关,你又是元帅夫人...... 好像穆桂英是杨文广的夫人,其实是他妈妈。

边关上兵强马壮” —— 就当时的形势能说是“兵强马壮”吗?如果是,何必要十二寡妇出征呢?

一个个膝下承欢” —— 后面有“八门一脉是单传”之说,如果是“各个承欢,那杨家不应该是儿孙满堂吗?

太平盛世......雨顺风调万民康” —— 宋王唱的时候,孟良和佘太君都已经向他回报过西羌犯边,文广被困,要求援兵,好像他不但不在乎,还刻意粉饰太平!这两句太过格式化!

还有,杨家的五世没有问题,只是孟强被小满堂称为伯伯,而台词中好像又有说孟良是孟强的父亲。好像在其它戏里,六郎同孟良、焦赞称兄弟。这岂不是说满堂应叫六郎为爷爷,而非老爷爷(曾祖)了?是不是戏里搞错了?(或许是我没有记准确?)

还有两个问题:

一是几乎在每部杨家戏里,都有八姐和九妹出场,好像老住在娘家。有的戏中说八姐曾经被宋王追求过,但遭太君言词拒绝,后来他们两个到底有没有出嫁?

二是满堂的母亲在戏里没有出现,她是否不会打仗?抑或随军在三关?

(开个玩笑!)

 

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[此贴子已经被作者于2013-11-26 9:20:52编辑过]

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