主题：跟着说小时候看戏的记忆（连载）

不像我，上帝硬生生把我的手术刀夺走，然后硬把锤子塞给我。——终于知道大有还一个小秘密，呵呵！

 

每逢打麦子，大家就在麦秸堆上翻跟头，有一次，把我的脖子都给窝了，歪了一个礼拜的脑袋才好。——城市孩子的童年是滑滑梯、玩蹦床，农村孩子的童年是在麦秸堆上度过的，这个特有记忆。

 

七

陵川剧团的宝莲灯

陵川剧团的宝莲灯，是上个世纪80年代陵川上党梆子剧团排的一处比较精彩的戏，应该是我在小学的时候看过，影影绰绰的有点印象。刘彦昌、三圣母以及沉香都是谁演的，都不记得了，只记得三圣母真漂亮。有一场，三圣母在高高的神坛上面，真好看！还有一场，三圣母拿着那盏神灯，与各种恶势力英勇斗争，都在我小小的心灵中留下了深刻的印象。但是后来影视剧里的三圣母，怎么也没法还原我小时候记忆里的形象。

多年之后的1997年，我一位语文老师不知道怎么还说起了上党梆子，说起了陵川剧团，说了一句话，我至今都记得：“陵川上党梆子剧团也就自己排了一出宝莲灯还能看，再往后吧，咱想看都看不上了！”可见当年陵川上党梆子剧团自己排的《宝莲灯》在当地还是有群众基础的，其他的新戏，都早就扔进历史的垃圾堆里了！

八

二仙的传说

在我的记忆中，陵川团还排演过一出新编神话故事剧，剧名忘记是什么了，反正讲的是乐氏二仙的故事。

乐氏二仙是晋东南特有的民间神话传说，并在晋东南保留了一大批有乐氏有关的国宝级宋金古建，还有与其有关的传承千年的民俗以及祭祀文化。按说乐氏二仙应该属于道教系统，宋徽宗曾敕封二仙为冲惠、冲淑真人。在陵川还流传着二仙在宋军抗金以及抗美援朝期间显圣的故事。

这出戏也是小学的时候看的，记忆很深，在开戏之前，村上的干部在戏台的两边放了好几千响的鞭炮，又在村中西庙（二仙宫）以及戏台上烧香焚表，举行了一番仪式，意思可能是演戏冒犯了二仙，请二仙不必怪罪，此亦为宣扬圣名，教化百姓。

一开戏是喜庆欢快的场景，父母端坐，二仙进花称庆，感觉真的是很幸福很和谐，二仙也非常端美；后来这个幸福和谐的家庭逐渐遭到破坏，最后后母竟然虐待二仙，让其在冰天雪地中采苦菜；在一大段的唱后，黄龙下凡，接二仙升天。接二仙升天的场景我至今记忆犹新，在戏台沙幕后面，斜拉了一根铁丝，铁丝一端有滑轮，滑轮上拉了绳子，绳子一头有一个用三合板做的龙和二仙的平面画，不大，平面画后面有钩子套在铁丝上，工作人员在一头慢慢拉动绳子，这个平面画就缓缓地由戏台下角慢慢地升上了另一边的上角，给人的印象是二仙升天了！

小时候老说唱戏有电打布景，但是谁也没告诉我什么叫电打布景，估计这多半就是电打布景，是相对于早期戏台后挂的大幔而言的。只不过我非常想看挂大幔的戏是怎么唱的，可惜没赶上。

上党梆子神话戏，现在基本看不到了，呵呵！

小时候啊，还是吃的比看的多，一小盖葵花，一碗肉丸，真是好吃。

瓜子论盖儿卖，这个俺也记得，呵呵！还有汽水，很甜的。

 

九

孩子们的天性就是模仿，模仿中间又会加很多的创造！

小的时候看戏，最喜欢看的就是神仙戏，看演员喷火，长长的一口气，对着燃着的火大，硕大的一个火球就出来了，对小孩子来说真的太神奇了，有的时候还能连续喷好几口，对着火把左一口，右一口，然后从桌子上下腰又一口，每每看到这，孩子们的眼睛绝对是紧紧跟着台上演员的火把走的。

小的时候都忘记看的这些口内喷火的戏是那些了，模模糊糊的好像是《游西湖》？不过长大后知道戏里喷火的也就《李慧娘》（京剧、晋剧）、《火判》（昆曲）、冥判（喷火星，昆曲）。才知道演员口里含的是一口松香，然后对这火折一口出去就是一个大火球，喷火最怕逆风，弄不好，一个火球反扑在脸上，后果不堪设想！

我们这些孩子们看了戏台上的喷火，回到课堂上就讨论，到底怎么喷出来的，有的同学就出主意，肯定是嘴里含了一大口煤油，然后对着火噗出来就行了。然后有胆大的同学就试验，那个时候老停电，每个同学的桌兜里都有煤油灯，于是把同学们的煤油灯摸出来，偷偷喝一大口憋在嘴里，然后用纸卷一个长长的纸卷，点着了远远举着，然后用力噗出来，还真成功了！然后同学们就开始议论者要模仿者排戏了。

不过也有同学因为喝了煤油喷不出来反而咽了的事故，然后疯狂地抠嗓子，吐出来，然后喝水，说话的时候远远都能闻到一股刺鼻的煤油味道。那段时间，同学们都不敢把煤油灯放在教室里。

我是一个胆小鬼，从来也没有勇气喝一口煤油，演一次让人羡慕的神仙，我好像永远都是上不了台面的观众。

松松啊，你的回忆太漫长了！

小时候，曾用蓝墨水瓶做过好多煤油灯，还记得墨水是“驼鸟”牌的，上小学时，我们还是用的煤油灯，陵川东部山区。

别着急，后面还有好的呢

 

鸵鸟的墨水也是我经常用的。原先用蓝黑色的，后来用纯蓝的，再后来用黑色的，不过还是感觉蓝黑墨水最喜欢。