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忆《红嫂》

    全国大唱红歌，全民大唱红歌，是近年来的热门事。我想，我们的社会也如同一头老牛似的，起先吃下的草料可能没有消化好，隔一段时间还得反刍反刍，就是老百姓所说的“倒沫”吧。那么，就再忆一忆，唱一唱，反复咀嚼咀嚼，然后再细细消化一回，充分吸收营养，特别是吸收那些“治庸”的元素。唱红一点就能唱红一片，各地唱红就能红遍全国。这无疑是精神思想方面强身健脑的大好事情。

    于是，我想起了当年的我村，在排演了几个革命样板戏感觉力不从心之后，改了办法，选取移植一个现代戏——《红嫂》。这个戏用人不多，不需要人高马大的一号角色，不需要难度特殊的表演艺术，不需要复杂的舞台美工，所表演的是大家熟悉的农村，熟悉的老百姓，只不过时代不同而已，非常符合村情和演员状况。当角色一分派，大家的热情就像剧中的一句唱词一样，“点着了炉中火红光闪亮”。

    值得回忆的是导演骏哥。当时没有剧本，去外地找也不是容易的，怎么办呢？骏哥抿嘴一笑说，别愁。于是，他就凭着曾经导过这个戏，硬是一字一句从嘴里把剧本“吐” 了出来。他“吐”的时候，我拿着笔记本“接”。那时哪有什么稿纸，买几张“粉连纸”裁成十六开，用锥子在边上戳四个孔，再用两根纸捻穿过捆一下，就是笔记本了。他的嘴一张一合的“吐”，我用钢笔一句一句的“接”：人物、唱词、说白、过场和场景道具，全都跃然纸上，一点一滴都不落下，甚而至于，连音乐鼓点也明明白白地标了出来，哪里是四流，哪里是红板，哪里是箭板等等。我们二人忙乎了两天两夜，七场戏的剧本终于大功告成，化愁为无。

    直到现在，当小导游员们说这也记不住，那也记不住时，我给她们举例，说我曾知道的这个骏哥是真不简单，一大本戏，细圪枝细叶，全全“烂”到他肚子里了。

    排戏之初，要先学唱腔的。值得品味的是《红嫂》的主唱腔《为亲人熬鸡汤》。我们原先沿用了一个唱腔，感觉也挺不错。但是后来骏哥又不知从哪学的、抑或是他琢磨出的一个，更好，可是难度也高。我们就打算“破旧立新”。把新谱子记到纸上，一段一段地学，一个音节一个音节拼唱，那可是费足了功夫啊。特别是“细熬鸡汤”这一句的拖音，就有24拍，像一条扯开了腰身的南瓜秧子，曲曲弯弯、高高低低、缠缠绵绵，把演员的灵魂都迷住了。学唱的时候，就不是主演一个人学，而是所有的人包括乐队上下首都在学唱，一边唱脑袋瓜子还一边摆动着打节拍。那个热火的劲儿，不知道现在的年轻人信不信。

    有一句俗话叫“好酒者不入茶馆”。好戏者——其实是指喜欢戏曲艺术的人，就是这种德行，爱之如痴，甘心情愿。丝毫不含贬义。

   我们的主演能吃苦，人聪明，长得也漂亮，但当一个好演员仅凭聪明漂亮却远远不够。她有灵性，懂戏，一经指点就能入戏，进入规定的情境里。当红嫂为救解放军伤员找不到水时，首先是焦急，然后转圆场想办法，无意中触动身体，意识到自己是一位正在哺乳的母亲，立即想到了用乳汁解救伤员的主意。这时，有一个羞涩的表情一闪而过，她，表演出来了，而且恰如其分不温不火。难得啊，那时的她不到二十岁，还是一个大姑娘，能把剧情融会贯通到如此地步，除了难得二字，其它语言都不恰当。紧接一场戏是“熬鸡汤”。只见她，点着了炉中火，火光把屋子照亮，青烟飞起，与往常一样的家务事在今天却显得非同寻常——荡气回肠的一曲上党梆子“中四流”悠然响起，把人们带进了比鸡汤还醇香的艺术境界里。她唱道：“平日里只煮过粗茶淡饭，今日里为亲人细熬鸡汤。续一把蒙山柴炉火更旺，添一瓢沂河水情深意长。但愿得早日里他恢复健壮，要消灭反动派重返前方。”声情并茂，载歌载舞，把红嫂活画在舞台上，把沂蒙山人民对子弟兵的热爱，对翻身解放的期盼，对新社会的向往，表现得一往情深淋漓尽致。

    从此以后，好多地方的人都知道我村有一位“红嫂”。

2011-7-25

那个时代不要钱。不挣工分。红戏红透了人们的灵魂。

红嫂戏过去看过

     蒙山高 　　沂水长 　　军民心向共产党 　　心向共产党 　　红心迎朝阳 　　迎朝阳 　　炉中火 　　放红光 　　我为亲人熬鸡汤 　　续一把蒙山柴 　　炉火更旺 　　添一瓢沂河水 　　情深谊长 　　愿亲人 　　早日养好伤 　　为人民 　　求解放 　　重返前方 　　重返前方

第一次听说这戏，呵呵！

5  6532   3  -    553   231   2  -                                                                                   愿   亲     人       早日 养好    伤                                  歌剧[红 嫂 ] 曲谱 不会 打                                                             

上党戏唱过？

晋城县工农兵剧团七十年代演过。

红嫂是战争年代沂蒙山一个真实的故事，她用自己的乳汁，救活了一名革命战士。后来，人们在舞台上塑造了一个美丽的“红嫂”。

红嫂-人物原型

在沂蒙山区“红嫂”纪念馆里，记者看到了上世纪六七十年代在中国广为熟知的歌舞剧《红嫂》主人公的原型明德英的事迹。一九四一年，日军对沂蒙山区进行疯狂的大扫荡。一个年纪不大的八路军战士在战斗中身负重伤，被追到一片墓地中。明德英这位看坟人的哑巴妻子，虽然不会说话，但她知道这个小战士是自己的同胞，是打鬼子负伤的。她不顾个人及全家的安危，将小战士藏了起来，并机智的将随后追来的鬼子兵骗走。

看着浑身是血昏迷中喊渴的小战士，明德英没顾上多想，将自己的乳汁挤入小战士的口中。为了让小战士早日养好伤，家境十分贫寒的她又杀了仅有的两只正在下蛋的老母鸡，为小战士熬鸡汤补身子，使小战士很快养好伤重返战场。而为了保护小战士明德英的小儿子却被日本鬼子摔坏了脑子，因弱智至今生活不能自理。

一年多以后，这位哑巴“红嫂”和她的丈夫，又救了一个年仅十三岁的“小八路”庄新民。新中国成立后，已在上海市公安部门担任领导职务的庄新民三番五次要将明德英夫妇接过去享享福，明德英因照顾家不能去，让丈夫去了一趟但没住多长时间就回来了。在“红嫂”去世的时候，已年迈的“小八路”庄新民让自己的两个儿子赶来为老人送终。此后每年的清明节，庄新民的儿子都会专程从上海赶到沂蒙山区“红嫂”的坟前祭祀。

在八年抗日战争期间，沂蒙山区涌现出千千万万个“红嫂”，像誓死保存机密文件的王换于、被日本鬼子悬赏三十块银元买人头的侍振玉、扮成乞丐进入鬼子炮楼探听情报的孙玉兰、为照顾公婆让未婚夫在前线安心作战而抱着大公鸡拜天地的李凤兰、为动员参军毅然作出“谁第一个报名参军就嫁给谁”的梁怀玉……，她们让人们重新认识了中国女性！从她们身上，人们看到了什么是同仇敌忾，什么是全民抗战。