主题：[建议]：关于上党梆子是否优秀文化的讨论

我是“闲云野鹤”——一个年届古稀、一生从事地方戏曲研究的、在长治生活工作的晋城人。刚刚过去的两市戏迷春节联谊会尚在余味回香，今天首次（今年）登录《中国上党戏曲网》便看到了版主发出的讨论“上党梆子是不是先进文化”的命题。浏览帖子，感到其意义非同寻常，它绝不是无事闲聊而是从看似平常的话题切入了一个非常重要的理论核心：什么是“先进文化”？地方戏曲在“先进文化”中的地位和作用。这不仅关乎到对地方戏曲的历史认知，更主要的是,她涉及到了地方戏曲的生命底线和发展方向——一个非常有内涵的文化辩论或者是探讨。我强烈希望版主对此命题做大做强，以便通过这样的争鸣对全社会来一次“先进文化”概念的启蒙。衷心地希望这次争鸣能出一个丰硕的成果。我是首次登录，还没有金币。望版主通融。chengfushun824@sina.com

欢迎程老师，你发贴不需要选择什么金币贴，写上标题和内容发布就行了。

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关于地方戏曲与先进文化的讨论，我看首先要搞清楚到底地方戏曲是不是先进文化，难道为了使地方戏曲能有所发展，就一定要套上先进文化这个金项圈？一定扯上三个代表的大旗？

希望大家能够着眼上党梆子的健康发展，来讨论这个问题，能够撇清目前在科学与艺术中浮泛的政治泡沫。我虽然只是一个石匠，但是有一句话，上党梆子真的经不住折腾了，再折腾一次，上党梆子就真的不是上党梆子了！

其实文化谈不上先进落后，大家喜欢就行了，本身传统文化提到这个“先进”二字就矛盾。

我的理解，楼主发帖的本意跟我发《上党梆子是先进文化吗〉的意图差不多，是希望大家深入探讨一个问题：上党梆子这一传统艺术在当下是否有其存在的价值，若有，这价值又在哪里……

 

所以，我想，大家不要被“先进”二字给圈住了。我的看法对不？楼主？

 

 

上党梆子当然有存在的价值了，不只在当下……

这个月月捣乱。

上党梆子既然发展了400年，怎会没有存在的价值？

你把题目就是“上党梆子是先进文化吗？”大家说的就是先进文化与上党梆子的关系。

又说不要被“先进”圈住，我觉得倒是要和先进扯上关系，如果不是先进的，搭不上党的三个代表的快车，会失去正确的发展方向。现在都改企了，再不先进，过几天连锅都给你端了。

你这不是瞎起哄吗？

 

上党梆子如果不是先进文化,她能作为主流文化流传数百年吗?如果不是先进文化,她能受到历朝历代当然包括当今地方政府的重视和亲睐吗?