主题：为本地戏挑刺 1 《朱元璋斩婿》

      前些时间，我在网上看了十多本梆子和落子，发现在字幕和中有些错字，继而有发现了一些戏的情节和引用历史人物和事件上有些不妥。为正本清源，进一步提高本地戏的文学和演出水平，促进上党戏曲的发展，本人现以“为本地戏挑刺”为题，继续做这个工作。望各位有兴趣网友共同参与。下面是关于《朱元璋斩婿》的一些错字和情节上面的问题：

 

12、新编《朱元璋斩婿》（潞城落子）

 

剧情借古说今，非常有现实意义，是反腐倡廉的好内容。

 

字幕中有如下一些字似为错字：

驸马：送“士仪”            应是    送“土仪”，即土产的意思。

桥官：大明朝明文写“到”，          写“道”。 

      万丈黄河只一跳               “万丈”太夸张了！

还有：上上下下“具有”牵连         “俱有”，全 的意思。

       追杀“与”你，               追杀“于”你。

       “进”见                     “晋”见，下对上，晋见为好。

御林军：“呦”                      “有”。

“太”平王                          “开”平王，常遇春封号 。          

朱元璋：说“的”孤柔肠断            说“得”孤柔肠断 。

的、得和地三个字，多数字幕都用得不好。编剧要下点功夫才行。     

另有，朱元璋有“老百姓将他御状传”意思不太明白。状子是告，怎么是传呢？

台词中有大明江山有常遇春的一半，太过。说有徐达的一半还可以。

 

这个剧的主要问题在剧情上。

先假定没有历史人物和事迹等的问题，朱元璋作为皇帝，日理万机，怎么可能仅仅为了女婿的贪腐传言，而化妆成道人去到边远地区查核呢？他不能派比如一个御史或其他官员去查核吗？

更不可思议的是在历史人物的个人情况方面：

据介绍，这是一新编历史剧，在网上看到有多地剧团在演。剧中朱元璋、马后、常遇春和徐达等是非常著名的历史人物。本人认为，至少在编写剧本的时候要尊重基本历史史实，要有个框架，在框架之内编，情节可出人意料，但要在情理之中，不然就是对观众不负责任。我们先看看有关他们的简介：

 

接下一页。 

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    明太祖朱元璋（1328年10月21日-1398年6月24日），字国瑞。[1]原名重八，后取名兴宗。濠州钟离人，[2]明朝开国皇帝。幼时贫困，曾为地主放牛。1344年（元至正四年），入皇觉寺，[3]25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，1356年（至正十六年）被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府。1368年（至正二十八年）朱元璋在击破各路农民起义军后，于应天府称帝，国号大明，年号洪武。

    徐达 (1332～1385)， 明朝开国军事统帅。字天德。汉族，濠州钟离（今安徽凤阳东北）人。初朱元璋为郭子兴部将，往归之。从南略定远，取和州。渡江拔攻城取拔寨，皆为军锋之冠，后为大将，统兵征战。吴元年，为左相国，拜大将军。洪武初累官中书右丞相，封魏国公，追封中山王。徐达有4子3女。徐达死后，长子徐辉祖继承爵位，受封魏国公

    洪武十八年（1385年）二月，徐达病卒于应天（今南京），年五十四，追封中山王。

    常遇春（1330～1369)），字伯仁，号燕衡。南直隶凤阳府怀远县（今安徽省蚌埠市怀远县）人，明朝开国名将。元顺帝至正十五年归附朱元璋，自请为前锋，力战克敌，尝自言能将十万众，横行天下，军中称常十万，官至中书平章军国重事，封鄂国公，洪武二年病卒军中，追封开平王。洪武二年（1369年）七月七日（8月9日），常遇春自开平率师南归，行至柳河川（今河北龙关县西），得暴病卒于军中，年仅四十岁。常遇春曾娶定远人兰氏为妻，生有三男三女：长子常茂，次子常升，三子常森；长女常氏被册封给太子朱标为妃，史称元妃。

    从上面的资料中可以看出，剧中的一些问题：

    第一，台词中有“徐皇兄”和“常皇兄”，分别是指徐达和常遇春。朱元璋生于1328年，徐达生于1332年，常遇春生于1330年，朱元璋怎么可能称他们两个为“皇兄”？

    第二，常遇春39岁死于河北，怎么会在50多岁又跑到浙东（也就是温州一带）去驻守呢？怎么还能征战边关（公主唱词）呢？怎么可能在一夜之间从温州赶到南京(常遇春唱词）？还包括皇后通报的时间？

    第三，朱元璋是先参加的郭子仪的军队，而后当了队长，再后镇抚，在南进的途中才将常遇春收为部下，唱词中说同朱元璋“濠梁一同起兵”，也不妥吧？

    第四，常遇春分明是三个儿子，怎么能说他是独子呢？且不说是不是有儿子成了驸马。

    第五，化妆。50多岁的徐达和常遇春（假定他活到50多岁）的胡須怎么全白，而朱元璋的胡子是黑的？一般应当是黑中带有的白吧？

    最后，建议将剧本认真改改，这本戏还是很好的。

老申，发贴要一个主题发一个贴，别发几个。

    磨砺磨砺，不磨不厉！希望我们本地的戏曲能在戏迷们的不断“挑刺”中发展壮大！

我个人认为不能拿史学家的观点对待戏剧，戏剧本身带有演义性，剧作家为了刻画人物性格、创作故事情节中的矛盾，有时脱离历史甚至超越历史。我想好多剧作家都是土生土长，源于百姓，作品离不开本土文化，有的是根据剧团的基本情况对疹下药；比如‘金水桥’和‘程咬金闹殿’同一个历史故事，假如剧团有一个好的架子花脸演程咬金，那就演‘闹殿’来解救秦英；如果剧团有一个好的青衣，老旦、花旦、须生那就演‘三哭殿’解救秦英，你能说哪个剧本对与不对，看戏图乐还是少挑剔为好。

楼主应该去看历史，而不应该是看戏。戏似乎是为了娱乐而来，所谓高台教化，是为了大众，不然二十四也就普及了。

严重支持青竹子