主题：天道酬勤正光明，盼得秧歌重复兴

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武乡光明剧团诞生于战火烽飞的一九三九年，是一个有着光荣历史的革命文艺团体。在革命战争的动荡岁月，老光明高介云、张万一、李海水、梁旭昌等冒着敌人的炮火将武乡秧歌《小二黑结婚》、《王贵李香香》、《》等经典剧目唱到了敌占区，用舞台演出揭露帝国主义的丑恶嘴脸，激起无数个太行儿女舍家为国保家园，因此光明剧团梁旭昌等人上了敌人的榜。抗战胜利后光明剧团上调太行行署，推出名剧《白毛女》、《赤叶河》威震晋冀豫边区，三下安阳劳军走遍太行山山水水，为中华民族的解放事业立下了汗马功劳。与此同时，武乡县委县政府着手重组新剧团，翻身剧团由此应运而生，涌现出弓庆福、李仙英等名艺人，《光荣牌》代表了那个时代的辉煌。建国后改称大众《刘胡兰》参加地区二十五县汇演获第一名。五、六十年代李海水、郑桃英的《蝴蝶杯》曾唱红长治晋中，七十年代王月英、安娥英的《红灯记》铁梅醉倒了省城观众。一九八九年武乡剧团复称光明剧团，涌现出了王素红、房素芬等知名艺人，九月二十五日建团五十周年，新老光明相聚段村，举杯同贺愿光明剧团永光明。然而时隔不久光明剧团步步维艰，以至黯淡失色。这就是光明剧团的历史，这就是光明剧团的现状。
多么想再听听秧歌的声音，多么想再看看二黑和小芹结婚，传承武乡地域文化，恢复光明剧团刻不容缓。这是在外游子的心愿，这是文艺界人士的呼唤，这更是全县人民急切的期盼。如今，艺术传承是大事，培养人才是要事，秧歌复兴更是重中之重，只有秧歌复兴重拾市场扩大影响，营造一个武乡秧歌赖以生存的氛围，给以足够的空间和保障支持剧团的发展，方才能从根本上解决不利于地方小戏向前发展的困境。
秧歌剧团的盛衰，关系到秧歌剧种的生死存亡，秧歌艺人房素峰忧心重重的说。有此担心的人还有很多，如任生奎、王仲祥、魏玉秀等武乡文艺界老前辈，还有市文化局艺术科的马艳军科长及社会上的所有武乡秧歌迷，都很关注光明剧团的恢复和秧歌剧种的未来。而且也通过不同的方式向县委县政府建言献策，希望尽快恢复剧团恢复戏校，县直相关领导也作过承诺，可能不久的将来就会有一个新的光明剧团出现。万事不可操之过急，等待本来就是一个漫长的过程。
秧歌艺人荟萃，时刻准备绘就新的蓝图。王慧芬，原光明剧团青衣兼老旦演员，曾饰演过《皇宫案》裴夫人、《朱元璋斩婿》马皇后、《小二黑结婚》旦嫂、《罗通扫北》罗母、《乾坤带》萧银宗、《斩杨景》佘太君、《杀妻》吴母等，1994年其在《杀惜》中饰阎婆获长治市中青年演员折子戏汇演二等奖，2006年获武乡秧歌大赛专业组二等奖,2007年获长治市首届民间秧歌电视大赛二等奖，2011年入选《太行山》实景剧组担任老旦演员。李秀琴古城人，其父李根江乃武乡晋剧团知名琴师，受父影响她报考武戏主功小旦，1984年在武乡粮食局参加工作，后来调入武乡艺校，现担任文艺班班主任，2011年《太行山》实景剧在武乡开拍，她作为文艺界代表进入该剧组管理层工作至今。段水英为东村人，她饰演的第一个角色是《小过年》闺女，她也是武戏学生饰演三仙姑的第一人，那年她才十六岁，为了演好这一角色她没明没夜的向郭改云老师请教，受益非浅初登舞台获得成功。后来她又饰演了《五凤朝周》银凤、《胡春花拥军》改香、《罗通扫北》七奶奶、《斩杨景》《雁门关》穆桂英、《法门寺》孙玉娇等角色，并在2006年举办的秧歌大赛中喜获三等演员奖。关菊萍，曾在《皇宫案》中饰独孤后、《五凤朝周》饰彩凤、《胡春花拥军》饰改花、《小二黑结婚》饰刘妻、《王贵李香香》饰二妈等，2006年获秧歌大赛三等奖，2012年在《真有这么一家子》中饰大宝娘、《一件大衣》饰崔嫂，两剧先后在县人民广场演出好评如潮。贾雪萍是光明剧团唯一的刀马旦演员，在其舞台生涯中为秧歌梆子剧目多部设计武打并担任主打演员，为秧歌武打程式的创新改进作出了突出贡献。如其在《穆柯寨招亲》中穆桂英的表演，一个鹞子翻身将宗保（赵树青饰）打下马来且快又准，可谓是精彩至极，这一唱段还被李金兆老师收录在其编的《武乡民间音乐》一书中，永载史册。雪萍饰演的小龙女、岳银瓶、杨七娘、钟离春、呼延金莲等角色也是不同凡响，其基本功扎实扮相柔中见刚堪称武乡有史以来第一流的刀马旦演员。还有在外务工的司鼓张志斌、头把张如飞、生角张武芳、李勇、武生赵树青、大净史效青、二净李俊川、陈小兵等，以下为随团人员青衣魏文梅、小旦王丽芬、丑角故县小牛等皆是武乡剧团九十年代至今的知名艺人。
如此看来，武乡戏剧界依然是人才济济，只是欠缺东风而也。她们中的代表人物房素芬曾说：“当初，我们这些人为了同一个爱好相聚武戏，从此走上传承秧歌的艰难道路，三十年无怨无悔守护着唱不尽的家乡秧歌。如今我们都已是奔知天命的人了还能唱几天？要求恢复剧团并不是为了我们自己，而是为挽救咱秧歌剧种”。房素芬的话代表了八二届同学的心声，更代表了新老光明人的心声，却有人说她们是打着恢复剧团的名誉，向政府争地位要待遇，真是可笑，她们对秧歌艺术的执着追求岂容玷污。打个比方说你让画家去唱歌跳舞，再让唱歌跳舞的去画面，这是不是有些赶鸭子上架，弄不好还会留下画虎不成反类犬的笑话。说白了她们就是一伙唱戏的，她们的目的就是为了唱戏，要不然她们会觉得自己无所事事。总之，她们的思想意识是纯洁的，社会经验是薄弱的，这是戏剧行当的客观规律，又怎么会出现不纯的动机呢？

这个剧团，不应该就这样从上党戏曲的百花园里不见踪影，认识不到自身文化的社会价值，是地方的失职。

地方小戏要生存发展，的确面临种种问题。怎么办？

据说这个剧团过去很出名，演到北京太原河北等地，在晋东南地区和晋中、晋南地区经常演出，后来合并上党梆子剧团，从里面分流出一部分演唱了上党梆子，余下的有不少很优秀的演员因为合并剧团就改行去了其他单位，现在还有10几个优秀演员在坚守最后的阵地，但是只有走乡串户演出，听起来另人感慨又很是伤感。不少武乡在晋城市工作的朋友经常对他们县光明剧团和县上党梆子剧团的状态很惋惜，武乡县上党梆子剧团这些年也是经过好几次合并，现在也基本上不演出了。

地方应该重视起来！也是，这么一个国内外知名的地方，红色旅游那么火，却不重视自己的地方好文化，可惜！

全晋东南没有剧团的就那么几个混蛋县，其中就有我们武乡，好端端的剧团就解散来，愧对20万武乡老百姓，有剧团的县市，领导都是好样儿的，有的县市还有三、四个剧团，真不容易啊，有人支持、有人坚守、有广大戏迷观众的热爱。而我们县目前还喊出“主打八路军文化一张牌”!而我们的品牌“光明剧团”就是诞生在抗日战争中，是八路军文化的最好代表，那是受到过朱德、彭德怀、刘伯承、邓小平等老一辈革命家的表彰和赞颂过的。希望新的县委主要领导把这个主抓一下，尽快恢复组建新的秧歌剧团，为武乡老区的文化建设和发展做出历史性贡献！