上党戏曲论坛戏曲交流【戏迷闲谈】 → 为本地戏挑刺 22《忠烈千秋》长治市梆子


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主题:为本地戏挑刺 22《忠烈千秋》长治市梆子

帅哥哟,离线,有人找我吗?
老申
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为本地戏挑刺 22《忠烈千秋》长治市梆子  发帖心情 Post By:2014/1/20 9:32:29 [只看该作者]

 

33、《忠烈千秋》长治市梆子

 

文字:

 

再秋毫 —— 应是“再秋毫”。

 —— 有用“江洪”的,但始终没有查到其出处。

那和哪 —— 要加以分别。

惨 ——似应“死得惨”。

赤子 —— 应读“赤子CHEN (趁)

 —— 应读“金QUE(缺)。

其它很难说有什么缺陷。如果说有的话,好像有哪个小将称包公为“包爷爷”,不知道是否在辈分上合适。还有,呼延庆突然出现在杨家并打起架来,是否他根本就不知道天波杨府里住着杨家的人?

演员们的嗓子都很好,很亮。特别值得一提的是,演员们没有忘记长治话,没有一味追求京味。这才是传统,才是地方戏!

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唐风
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  发帖心情 Post By:2014/1/20 15:08:57 [只看该作者]

试答老申:

 —— 有用“江洪”的,但始终没有查到其出处。江宏者,江山宏大也。在戏剧中一般以“XXX要夺主江宏”、“忠心赤胆保江宏”出现,意指江山社稷。此处应该是无误。

那和哪 —— 要加以分别。那和哪在古音中原来就是一个“那”音,如果区别只是后来加以区别,这一点可以从诸多古诗词中验证。

惨 ——似应“死得惨”。从表达意思是分析,“死的惨”应该是表述正确,因为此三字的中心意思是“惨”,什么惨呢?死的惨。不知这样解释对否?

赤子 —— 应读“赤子CHEN (趁)。忱应该是"沉"音才对,而不是“趁”音。

小将叫包公“包爷爷”的应该是焦玉、孟强或者呼延庆。按民间演义而言,呼杨两家的辈份应该是:杨继业与呼延赞是一辈,杨六郎、焦赞、孟良与呼延丕显是一辈,杨中保、焦廷贵、孟怀远与呼延守荣(呼延庆之父)是一辈,杨文广与呼延庆、焦玉孟强是一辈。文官中辈份排列王延龄与杨继业、呼延赞同辈,寇准、包公与杨六郎、呼延丕显同辈,据此推算,焦玉、孟强、呼延庆或杨文广、杨金花都应该称包公是爷爷,此处应无错误。


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老申
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  发帖心情 Post By:2014/1/21 10:16:24 [只看该作者]

 
以下是引用唐风在2014-1-20 15:08:57的发言:

 

 

试答老申:

 —— 有用“江洪”的,但始终没有查到其出处。江宏者,江山宏大也。在戏剧中一般以“XXX要夺主江宏”、“忠心赤胆保江宏”出现,意指江山社稷。此处应该是无误。

江山宏大——即是“江宏”,有一定道理。谢谢。

那和哪 —— 要加以分别。那和哪在古音中原来就是一个“那”音,如果区别只是后来加以区别,这一点可以从诸多古诗词中验证。

文言文中确实是有通假字,比如“悦”有时用“说”,只是“那和哪”这两个字都是用在现代语文中,现在唱的戏还是应该归在现代语文范畴,是吧?

惨 ——似应“死得惨”。从表达意思是分析,“死的惨”应该是表述正确,因为此三字的中心意思是“惨”,什么惨呢?死的惨。不知这样解释对否?

这三个字的结构类似“跑得快”。主要是词性问题。

赤子 —— 应读“赤子CHEN (趁)。忱应该是"沉"音才对,而不是“趁”音。

本人说的是“平顺普通话”,对四声还真是不在行,只是说明这个字是读CHEN,而非ZHEN.谢谢。

小将叫包公“包爷爷”的应该是焦玉、孟强或者呼延庆。按民间演义而言,呼杨两家的辈份应该是:杨继业与呼延赞是一辈,杨六郎、焦赞、孟良与呼延丕显是一辈,杨中保、焦廷贵、孟怀远与呼延守荣(呼延庆之父)是一辈,杨文广与呼延庆、焦玉孟强是一辈。文官中辈份排列王延龄与杨继业、呼延赞同辈,寇准、包公与杨六郎、呼延丕显同辈,据此推算,焦玉、孟强、呼延庆或杨文广、杨金花都应该称包公是爷爷,此处应无错误。

谢谢!我已复制这段文字,以便以后查询。

有空请再看看我一个月以前发的有关《五世请缨》的帖子,我曾有这样一个疑问:

还有,杨家的五世没有问题,只是孟强被小满堂称为伯伯,而台词中好像又有说孟良是孟强的父亲。好像在其它戏里,六郎同孟良、焦赞称兄弟。这岂不是说满堂应叫六郎为爷爷,而非老爷爷(曾祖)了?是不是戏里搞错了?(或许是我没有记准确?)

 

谢谢唐网友的回复。以前还发过一些类似的帖子。看看也没有可以更正的地方。

本人非专门学语文的,只是看戏时看到有些戏有文字或情节等方面的缺陷,正好也有点时间,在这里做点“吃力不讨好的”事而已。

 

 

 

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唐风
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  发帖心情 Post By:2014/1/21 16:10:54 [只看该作者]

焦赞——焦迁贵——焦玉

孟良——孟怀远——孟良

杨六郎——杨中保——杨文广——杨满堂

这基本是民野史传说中焦、孟、杨三家的辈份排列,按这个辈份,杨满堂作为杨文广的儿子,焦玉、孟强应该是杨满堂的叔伯辈,这个称呼是没有错的。《五世请缨》作为连本大戏《十二寡妇征西》的阉割本,不否认其中仍然保留了部分优美的唱段,但在剧情设计上几近于《杨门女将》的克隆本,说实话,这个戏从第一眼看,就不怎么看好它,如果真是看,还是看连本大戏《十二寡妇征西》,那才叫过瘾。


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山石
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  发帖心情 Post By:2014/1/21 22:33:34 [只看该作者]

上党戏剧博大精深、源远流长,有证可查的近四百年历史,程伏舜老师说他找到的有关资料证实,上党戏剧有上千年历史。“讨江洪”、“跪流平”等是上党戏剧本中常见的戏词,曾经问过几个八十岁以上爱戏老者,他们都清楚。可鉴它是历史的产物,而不是笔下之误。

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老申
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  发帖心情 Post By:2014/1/22 9:36:10 [只看该作者]

以下是引用唐风在2014-1-21 16:10:54的发言:

焦赞——焦迁贵——焦玉

孟良——孟怀远——孟良

杨六郎——杨中保——杨文广——杨满堂

这基本是民野史传说中焦、孟、杨三家的辈份排列,按这个辈份,杨满堂作为杨文广的儿子,焦玉、孟强应该是杨满堂的叔伯辈,这个称呼是没有错的。《五世请缨》作为连本大戏《十二寡妇征西》的阉割本,不否认其中仍然保留了部分优美的唱段,但在剧情设计上几近于《杨门女将》的克隆本,说实话,这个戏从第一眼看,就不怎么看好它,如果真是看,还是看连本大戏《十二寡妇征西》,那才叫过瘾。

孟良——孟怀远——孟强

杨六郎——杨中保——杨文广——杨满堂

 

这样是没问题的。

只是,那戏的台词中好像又说孟良是孟强的父亲,中间少了孟怀远。所以我觉得戏中有误。

有空可看看那个戏的视屏,也可能我没有看明白?

 


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老申
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  发帖心情 Post By:2014/1/22 9:58:40 [只看该作者]

以下是引用山石在2014-1-21 22:33:34的发言:
上党戏剧博大精深、源远流长,有证可查的近四百年历史,程伏舜老师说他找到的有关资料证实,上党戏剧有上千年历史。“讨江洪”、“跪流平”等是上党戏剧本中常见的戏词,曾经问过几个八十岁以上爱戏老者,他们都清楚。可鉴它是历史的产物,而不是笔下之误。

流平,好像有“一流平川”之说。或许可以理解为“平地之上”?“江宏”可以理解为“江山宏大”。

照理,三晋是文化繁盛之地,文人辈出,用在戏剧中的词汇,应该有出处才对,那么“江洪”又出自何处呢?或许“江洪”真的是上党戏中特有的词汇了。


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青竹子
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  发帖心情 Post By:2014/1/29 21:03:44 [只看该作者]

听说过唱戏的偷戏,是说这个戏班的人去另一个戏班看戏学戏学艺。所谓的“流平”“江洪”在唱词中之所以出现的多,是艺人的文化底 ,又需要合撤押韵而出现的。

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青竹子
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  发帖心情 Post By:2014/1/29 21:05:21 [只看该作者]

在地方鼓书中,这样的词还有很多很多。

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